朱汉民:书院的文化生命力

原载:《人民政协报》2019年02月25日

发布时间: 2019-03-12 浏览次数: 13

    2019225日《人民政协报》“学术深度”栏目刊载湖南大学岳麓书院国学院院长、国际儒学联合会副理事长、中国书院学会会长朱汉民教授文章,题:书院的文化生命力。全文如下:  


    ■让这些古老的书院修复之后,能够成为城市、社区、村落的文化教育中心。

    ■中国古代书院不仅具有社会教化功能,还是一种正式的教育机构。今天我们要创建世界一流大学,不应该只是片面模仿西方大学,如何让传统书院在今天的教育体制内继续发挥作用,是一个值得思考和探讨的重要问题。


    中华文化是一种具有人文精神的文化,其最大特点是重视教育。中国书院经历了1000多年的办学历程,是中华文化的典范,凝聚了中华人文精神传统,形成了一套具有浓郁文化特色的书院精神和书院制度。它不仅是中华文化的重要遗产,而且还具有很强的文化生命力。当我们今天在思考和呼唤中华文化传承创新的时候,书院应该而且正在成为传统文化复兴的基地。如何激活中国书院的文化生命力,使当代书院能够发挥更大的作用?

    近些年来,全国各地正在修复、重建一些老书院,当然首先是为了书院文化遗产的保护。在全国重点文物保护单位和省级文物保护单位中,共有儒家遗产546处,其中列为国家、省级文物保护单位的古代书院有144处,加上很多市、县一级的书院文化遗产,算下来至少有几百处。其实,中国历史上有几千所书院,当时遍布全国各地,但是大量书院都没有保存下来。中国儒家文化的物质载体主要是文庙与书院,因为儒家重视教育、教化,所以书院特别重要。如何使这些古代传统书院得到修复和保护,是目前书院文物保护的迫切任务。

    但是,今天传统书院如何继续发挥文化教育功能,是一个更加重要的问题。按照这几百处的数量,一个庞大的书院群体正在逐渐恢复。我在国家文物局儒家文化遗产保护规划的专家评审会上说:老书院保护非常重要,但老书院不仅仅是被保护的对象,最重要的工作应该是恢复它的功能。很多文庙和书院修完之后,以为除了供人游览,就不知道该干什么。其实,无论是中国的寺庙、道观,还是西方的教堂,它们延续下来的原因是能够继续发挥其内在功能。而书院是中国文化传统的载体,老书院修复之后,最重要的事情就是尽快恢复其历史上曾经具有的文化教育功能。目前老书院的修复,基本上是地方政府主导,其实还可以发挥社会团体、企业、公益性组织等社会力量的作用。古代书院的修建主要是地方官员、民间士绅、热爱教育的人士共同努力的结果,今天仍然可以继续发挥政府主导作用,民间的企业、团体、公益性组织、企业家等共同努力建设书院,打造人们共同的精神家园,让这些古老的书院修复之后,能够成为城市、社区、村落的文化教育中心。

    除了修复古代传统书院之外,目前全国各地还创办了很多新的书院。在传统书院废弃100多年后,为什么各界人士创办了那么多的新书院?当代中国的新书院,主要有两种类型,并且在发挥教育体制内和体制外的不同作用。

    第一种,是教育体制外的民间书院。在文化复兴的大背景下,为了推动地方文化、社区文化、乡村文化的建设和发展,在地方政府、学者、企业、民间社团的通力合作下,推动了教育体制之外的民间书院发展,使其继续发挥文化教育功能。我们注意到,许多新书院举办的各种传统文化的讲座和读书会很受欢迎,满足了社会对传统文化的需求。当代中国无论是少年儿童还是成年人,传统文化知识、人格教育均有不足,传统书院教育的复活可以弥补这一缺失,通过创建新的书院和推动民间传统文化教育,以解决其中的一些问题。

    第二种,就是纳入到现代教育体制内的新书院。中国古代书院不仅具有社会教化功能,还是一种正式的教育机构。今天我们要创建世界一流大学,不应该只是片面模仿西方大学,如何让传统书院在今天的教育体制内继续发挥作用,是一个值得思考和探讨的重要问题。从现实情况来看,教育体制之内的新书院也有两种类型,发挥两种作用。一种书院从事人格教育即博雅教育。由于现代高等教育更为关注专业教育,培养人的问题在制度上并没有落实,可以将传统书院人格教育的长处吸收进来,使现代大学能够培养出既有专业知识、又有健全人格的现代知识分子。目前,一些大学正试点在专业院系之外办书院,以推动大学生的文化素质教育、通识教育。其实中国书院的君子教育传统与西方的博雅教育传统是相通的,就是希望在专业教育之外解决培养教育人的问题。另一种书院则是培养传统国学专门人才的书院。现代大学的专业体系中,传统国学没有独立的空间,被分割到其他不同的专业体系中,一些中国传统学术成为“绝学”。我们一直在呼吁将中国传统国学、儒学、经学纳入到现代大学体制之中,成为一个独立的学科门类。中国这些传统学科其实与西方的“古典学”十分接近,西方的著名大学有古典学系,其实“国学”就是“中国古典学”。这一种国学专门人才的书院,应该很好地继承中国古代书院的学术传统,特别是继承传统书院的国学、儒学、经学学术传统。

    在当代中国书院复兴的大背景下,涌现出一些对文化传承发挥了重要作用的书院,比如岳麓书院就是其中的一个典型。岳麓书院是一所延续办学1000多年的中国古代著名书院,是传统中国的学术中心、教育中心、文化传播中心,在世界教育史上也有重要地位。特别可贵的是,岳麓书院现在不仅得到全面修复,成为当代中国的历史最久、规模最大的中国书院遗产,而且已经全面恢复了其学术研究、人才培养、文化传播等多种功能,成为当代中国文化复兴的基地之一。首先,岳麓书院作为湖南大学下属的培养传统国学专门人才的书院,拥有现代专业教育的完整体系,正在继续发挥其“惟楚有材,于斯为盛”的人才培养功能;其次,岳麓书院也是国学、儒学、经学的研究中心,为研究中国传统文化而继续发挥重要作用;其三,岳麓书院还是一个文化传播中心,与现代新媒体结合,联合打造全国有影响的文化传播平台,以创新发展更好地承担社会教化责任。现在,岳麓书院每年举办100多场文化讲座,大量重要讲座均可以通过直播讲学的方式,向全国和海外观众传播传统文化的精髓,借助互联网的力量影响社会,每一场观众均达到数十万之多。岳麓书院的复兴,也体现了中国书院的复兴,体现出中国书院在中华文明复兴中发挥的重要作用。

(作者系湖南大学岳麓书院国学院院长,国际儒学联合会副理事长、中国书院学会会长)

  

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